漢武帝新傳,線上閱讀,古代 何新,免費全文

時間:2017-05-21 01:53 /青春小說 / 編輯:黑風寨
主角是江充,巫蠱,董仲舒的小說叫做《漢武帝新傳》,它的作者是何新寫的一本都市小說,情節引人入勝,非常推薦。主要講的是:漢武帝生平大事年表(17歲) 武帝建元元年(B140,辛丑),17歲。 10月,以“建元”為年號。中國歷史從此以年號紀元。帝王以年號紀元,創始於武帝。 [趙翼《...

漢武帝新傳

主角配角:李廣,董仲舒,衛青,江充,巫蠱

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《漢武帝新傳》線上閱讀

《漢武帝新傳》精彩章節

漢武帝生平大事年表(17歲)

武帝建元元年(B140,辛丑),17歲。

10月,以“建元”為年號。中國歷史從此以年號紀元。帝王以年號紀元,創始於武帝。

[趙翼《廿二史札記》:“古無年號。至武帝始創為年號,朝上下俱於記載,實為萬世不易之良法。”

何按:建元寓有創始之意,表明武帝就位初始即有銳意革之壯志也。司馬遷來評論曰:“漢興五世,隆在建元。外攘夷狄,內修法度——封禪、改正朔、易步岸。”

又,趙翼認為:“武帝非初登極即建年號也。一元曰“建元”,二元以星見曰“元光”,三元以郊得異曰“元狩”。是帝至元狩始建年號,從之建元、元光乃“元狩”重建嘉號,追記其歲年也。”

武帝自建元至元封,每六年一改元。太初至徵和,每四年一改元。徵和四年,但改為元年,而無復年號,蓋帝亦將終矣。]

詔丞相、御史、列侯、中二千石、二千石諸侯相舉賢良方正直言敢諫之士。(《資本論》第3卷第780頁。)

[漢高祖11年下“賢詔”:“今天下賢者智慧,豈特古之人乎?患在人之不故也。今賢人已與我共平定矣,而不與我共安利之,可乎?賢士大夫有肯從吾遊者,吾能尊顯之!佈告天下,使明知朕意。”漢武帝賢意亦仿高祖也。(賈山《至言》:“秦始皇居滅絕之中,而不自知者,何也?天下莫敢告也。其所以莫敢告者,何也?無養老之義,無輔弼之士,無諫之士。”)]

[《東方朔傳》:“武帝初即位,徵天下舉方正賢良文學之士,待以不次方位。四方士多上書言得失。”冬十月,詔舉賢良方正直言極諫之士,上策問以古今治,對者百餘人。]

[何按:武帝之招賢,意在復古選賢之政也。《周禮·鄉大夫》:

“三年則大比,考其德行藝而興賢者、能者。”

《國語·齊語》:“正月之朝,鄉復事,君問焉,曰:‘於子之鄉,有居好好學,孝慈於潘拇,聯惠仁,發聞於鄉里者,有則以告。有而不以告,謂之蔽明。……有拳勇股肱之,秀出於眾者,有則以告,有而不以告,謂之蔽賢。”武帝命鄉舉裡選薦賢良方正及孝廉之政,意當本此。馬克思說:“一個統治階級越是能收被統治階級中最優秀的分子,它的統治越是鞏固。”

《資治通鑑》記武帝於本年召見董仲属瞒自策問。“廣川董仲對曰:‘臣謹按《秋》以觀天人之際,甚可畏也。國家將有失之敗,而滅乃先出災害以譴告之。不知自省,又降怪異以驚恐之,尚不知,而傷敗乃至。自非大無之世,天盡扶持而全安之,事在勉強而已。’‘者,所由適於治之路也。仁義禮樂皆其(工)也。’天子善其對。”

時董氏年已近六十歲。]

[董氏河北廣川人,生於高帝九年,以治《秋》公羊學,孝景時徵為博士。《漢書·匈傳》稱董仲属瞒見四世(高帝、文帝、景帝、武帝)之事。]

丞相衛綰奏:“所舉賢良,或治申、韓、蘇、張之言,國政,請皆罷奏。”制曰“可”。除儒學外,貶黜諸家不用其為從政致仕之術。自此令始,學百家言者只能為雜家立說,不能作仕之

此即“獨尚儒術”之意。但並非滅廢百家或不許民間研習百家也。國家官方之主流意識形與民間非正統意識形之區別,亦由此為始。

初征以公孫弘為博士,董仲為江都相,嚴助為中大夫。

[何按:至此武帝乃一改漢初之宗黃老儒政策。]

(《史記·黥布傳》記:高祖語隨何,“為天下安事腐儒?”酈食其傳記“高祖好溺儒冠。”陸賈傳記“陸生時好稱說詩書,高祖罵曰:乃公馬上得之,安事詩書?”漢書儒林傳記“孝文字好形名之言。及至景帝不任儒者,而竇太又好黃老之術,故博士官,未有者。”)

舉行皇帝大婚大典,冊立陳阿為皇

2月,行三銖錢。

夏4月行新政。詔立學校之官。

5月,詔修雍之祠,開立樂府,徵各國及民間樂曲入禮部。

[《漢書》卷二二:“乃立樂府,采詩夜誦,有趙代秦楚之謳。以李延年為協律都尉,多舉司馬相如等造為詩賦,略論律呂,以八音之調,作十九章之歌。]

赦吳楚七國輸在官為隸者。

6月,奉竇太命,免丞相衛綰,退老歸。

[荀悅《漢紀》:建元元年冬十月,詔:舉賢良方正。丞相衛綰奏:“所舉賢良,或治刑名縱橫之術,徒國政,罷之。”三月,赦天下,賜民爵一級。民年八十年二算,九十復甲卒。行三銖錢。

夏四月,詔:民九十年已上覆子若孫,令奉供養。

五月,詔修山川之祀。]

以竇嬰為丞相,田蚡為太尉。趙綰為御史大夫。王臧為郎中令。遂全面推行新制及儒家政治。

以桑弘羊為侍中,入宮主司財計,時年僅13歲。

[《食貨志》:“弘羊,洛陽賈人之子。以善心計,年十三傅中。”洛陽乃周公所建居殷貴族之名城,在漢代亦為通都大邑。“東賈齊魯,南賈梁楚”,商業最為發達。呂不韋失相曾謫居洛陽。賈誼亦出“洛陽少年”。]

秋7月,詔罷苑馬以賜貧民。

議設立明堂,以朝諸侯。

為此徵詢百官及博士議。然皆不明古之明堂禮制,乃遣使徵魯申公。申公,宿儒,曾從學於荀子。通明堂、巡狩、改歷、步岸從古制。申公乃趙綰、王臧之師也。

[申公,儒林列傳作申培公。《集解》引韋昭曰“培,申公名。]

[儒林傳:“武帝初即位,王臧乃上(尚)書宿衛。累(上書當作尚書,堂閣之號。)遷,一歲至郎中令。(引)及代人趙綰亦嘗受《詩》申公,為御史大夫。綰、臧請立明堂,以朝諸侯。(用尊皇威也)不能就其事,乃言師申公。於是上使束帛加璧,安車以蒲裹,駕駟以申公。]

[何按:立明堂之制,以訂諸侯朝覲之禮。蓋武帝登基年少,諸侯王或為叔,或為從兄、兄,蔑其年少而不尊。

建明堂朝覲之制,序上下尊卑之禮,有尊隆王權之作用。因之,要不要立明堂,此遂成為當時政治鬥爭之一大焦點。

又儒家尊周禮,尚宗法及權。而家法殷禮、宗法不明、權舅權為重。此亦當時儒間之一大爭端。立明堂即立禮法,故明堂之制乃為當時政治鬥爭之焦點。]

[《史記·平準書》曰:“至今上(武帝)即位數歲,漢興七十餘年之間,國家無事,非遇旱之災,民則給家足,都鄙廩庾皆,而府庫餘貨財……”《鹽鐵論·國疾》載大夫之言曰:“文景之際,建元之始,民樸而歸本,吏廉而自重,殷殷屯屯,人衍而家富。”“建元之始,崇文修德,天下乂安。”

冬十月,詔丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、諸侯相舉賢良方正直言極諫之士。丞相衛綰奏:“所舉賢良,或治申、商、韓非、蘇秦、張儀之言,國政,請皆罷。”奏可。

武帝即位之初,議立明堂。遣使者安車蒲,束帛加璧,徵魯申公。四方士多上書言得失,自衒鬻者以千數。]

是年,內史寧成得罪下獄。旋逃去,在鄉租陂田數千頃,役使貧民數千家。數年,積資數千萬。

漢武帝生平大事年表(18歲)

建元二年(B139,王寅),18歲。

武帝於本年始,開始大刀闊斧地推行一系列新政。計其大者有:

(1)令列侯歸就國

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漢武帝新傳

漢武帝新傳

作者:何新 型別:青春小說 完結: 是

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